СЮЖЕТ ПУТЕШЕСТВИЯ НА ВОСТОК В КОНТЕКСТЕ ПОЭТИКИ ВОСТОЧНОГО ФРОНТИРА (К АНАЛИЗУ РОМАНА М. ТАРКОВСКОГО «ТОЙОТА-КРЕСТА»)
Аннотация
Постановка проблемы. Статья посвящена отражению поэтики восточного фронтира в художественной традиции современного сибирского писателя М.А. Тарковского. На материале романа «Тойота-Креста» (2017) – этапном произведении автора – исследуется сюжет путешествия на Восток как модель репрезентации сибирского и дальневосточного нарративов. Особое внимание в исследовании уделяется реализации культурной границы, определяющей взаимозависимые отношения между западными и восточными регионами России. Сам автор произведения полагает, что именно Сибирь значится тем пространством, где возможен «диа-
лог культур» (Ю. Лотман).
Цель статьи – выявить особенности функционирования сюжета путешествия на Восток как нарративной модели, формирующей поэтику восточного фронтира в художественной прозе М.А. Тарковского.
Методы исследования: мифопоэтический, структурно-типологический анализ текста.
Результаты исследования. Сюжет путешествия на Восток является структурообразующим элементом романа «Тойота-Креста»; он представлен как повествовательная модель, конструирующая поэтику восточного фронтира на различных уровнях: образном, мотивном, хронотопическом.
Конструирование образной системы романа определяется типом мышления героев, ориентированных прежде всего на традиционные (восточные) ценности. Образ центрального персонажа – Евгения Барковца – выписан в мифопоэтической традиции, наделен чертами культурного героя: от заданных ему фольклорных и христианских истоков образа до традиции изображения героя-«пацана» (З. Прилепин, Р. Сенчин, С. Шаргунов)2, способного своевременно определить направление движения.
Выводы. Сюжет путешествия на Восток представлен как инициация, он конструирует мотивную систему романа и сопряжен с образом дороги, темой движения, ситуациями встречи и расставания, что определяет ключевые лейтмотивы романа: от одиночества и пустоты до преодоления, покорения и освоения.
Хронотоп произведения репрезентируется архетипом дороги, структурируется образно-пространственными антиномиями, что в пределах авторского сюжета сподвигает к культурному диалогу. Метафорическое осмысление сюжета путешествия в романе воспроизводит идею о судьбе России, двигающейся на Восток, способной исторически преодолеть западно-восточную дихотомию.
